寻龙之法，必须察实祖先。然则即使找到了太祖山，由于阶梯远处，仍旧惦念只怕准确，因此应当通过少祖山来进修其来历，扫视其福祸犀利，其与穴场之间的联系更为亲密jk 黑丝，是以不可不管少祖山。
所谓的少祖山，即是距离穴山较近的祖先山。一般情况，龙穴离太祖山的距离比拟远，从太祖山，顺着山脉行走弯曲，各分出的支脉在将近结穴的所在，会忽耸起高峻的山峦，尔后不过数节山峦，会结成穴场。这个迥异挺拔的岑岭，即是少祖山。
“要是山家结龙穴，定起主星峰，”则是说，结穴的龙脉，一定有少祖山作东星。是以，但凡理思的穴场，一定会在围聚穴场的所在耸起少祖山，而少祖之山，也势必奇异特达，秀美光彩，或张开大帐，或树起华盖、宝盖，或造成三台、玉枕、御屏等尊贵顺序，或成为冲天木、涨天水、凑天土等时势的高峻山岭。
不管后龙黑白，只有入局时忽然耸起的少祖山山形高峻威严，挺秀冠于群山，成为穴场的主星。自此山往下，仅一节，国产视频或二三节，即结穴，并且穴场在主星大山正前线，又与主星迫临枕靠有劲，所造成的穴场，一定力量大，发福飞速。如建宁陈副宪的祖地，即是这种顺序。
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这块地在建宁府西北的河西地区。其龙脉的由来远处，从卫星图上，咱们不错看到，南干龙分脉老祖山高峻，分脉后张开大帐，个子中出，两条随龙水夹送，行走了粗略10公里，落脉穿田过峡，开帐中出不绝又行走了10多公里，行进到接近泰宁溪时，入首时已而耸起主星山岭，山形高峻威严，挺秀迥异，周围护卫伴随的山峦，方式成全细腻，正宗龙脉从中间落下到深谷上，穿过峡场后，高出平坡即结穴。
穴场坐落于主星的正前线，依靠细腻，开钳、吐唇等形势轨范了了明了，前线案山低伏，围聚穴位，像倒放的弯弓相通，环抱着穴场很多情致，关住穴场内的不满，逆向执住大河的水流，内明堂水口有一个像印玺相通的土墩，傍边山岭相互衬托，前线的朝山山形秀美，内明堂紧凑小巧，外明堂宽敞畅达。
埋葬后，家中就即出了羽泉公纪(壬午年葬，甲申年羽泉生），及第嘉靖丙辰进士，官至副宪，赢得追封祖先的待遇，并且长命康宁，多次受到朝廷的诰封，孙子中东谈主才济济，福祉尚未扫尾。
穴场坐落于主星正前线是一种特定的风水布局，这种布局时时被以为是能够积贮不满、保护气流的理思位置，有助于进步风水质地，进而影响居住或埋葬于此的东谈主们运势。这种布局的特色包括：
开钳、吐唇：这是指穴场前后傍边的空间布局，造成一种保护和积贮能量的形势，近似于一种当然的顾惜罩，能够灵验地保护穴场内的不满不过泄。
案山弯弓环抱：案山，即穴场前边的山形，被描写为像一张很是的弯弓相通，这种时势不仅能够环抱穴场，还能灵验地齐集并保护不满，同期还能逆向执住穿流而过的大河水，进一步增强穴场的能量积贮效能。
如若少祖山呈现倚斜不正、孤露崚嶒、瘦削落空、肥胖粗恶、峻岩带杀、丑陋凄怨、忌惮疲顿等千般凶恶丑陋的时势，不成组成星体的时势jk 黑丝，不允洽龙脉结穴的轨范，则不成融结，即使有穴场，并且明堂的形势有各式可人之处，亦然不祯祥的，预示着凶祸。一朝无理地定穴于此，各式磨折将因事而应。